一、埋儿奉母的典故是什么表达了什么意思

埋儿奉母讲的是晋朝时期。有一个郭家，是个很富有的家庭，后来因为父亲的离世，家产被郭巨分割给弟弟们，他身为家中的老大，承担起赡养母亲的责任，不过此人虽然很孝顺但赚钱的能力稍弱，很快家中就越来越贫穷。妻子还给他生了个儿子，老太太也十分喜爱。这让本就不富裕的家庭更是雪上加霜。甚至家中的温饱已经成了问题，老太太心疼自己的孙子，常常把自己的饭食省下来都让孙子吃，郭巨看着母亲忍饥挨饿内心很是愧疚，便和妻子商量，母亲只有一个，孩子还可以再生，家中现在如此贫穷，与其让母亲给儿子省口粮，还不如先埋掉儿子，好好奉养母亲，等以后生活条件便好了在重新生一个。很快这个想法就开始实施，傍晚挖坑要把儿子埋掉，不过在坑底竟然发现了一堆黄金，上面还写到上天被郭巨孝顺母亲的行为所感动，专门赠予郭巨的。郭巨得到这笔钱财后，带着全家过上了好日子，孝顺的名气也传遍了各地。孝顺父母是天经地义的，但郭巨的做法未免太极端了，虽然埋儿奉母的故事现在还在二十四孝之中，小编也建议大家看看就好，不要模仿。与其把孩子活生生杀死来让老母亲过上好生活，为什么不能去努力工作赚钱，这都是活生生的生命，不是玩具不想要就扔掉。若不是因为得到了金子，这个孩子被活埋，之后再生下小孩，郭巨这对夫妻也不是什么称职的父母。这种冷血残忍的事情更不适合拿来宣传赞扬。这个故事最应该拿来讽刺愚孝，尊老爱幼是中华民族的传统美德，更是身为人的责任，但也不能用如此极端的手法。

二、埋儿奉母这个故事能给我们带来怎样的启发

对于传统文化中不符合社会发展要求的、落实的、腐朽的东西，必须移风易俗，自觉地加以改造或剔除。

明朝李默（《孤树裒谈》卷二）也骂过郭巨，姑且把原文翻译成通顺的白话文，看看当时的人是怎样认识这件事的：孝，就是好好侍奉亲人。

若不合人情事理，就是天天大鱼大肉，也是不孝。何况仅仅是为了让老娘吃口好的，就要杀无辜的幼子？这就是陷亲人于不义，罪莫大焉！这算作孝的话，那就真没天理了。这是挖到金子了，要是没挖到，死者不能复生，杀人的大罪，罪不可逃！

扩展资料：

郭巨，晋代隆虑人（今河南省林州市人），原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，却把仅有的食物留给孙子吃。

郭巨因此深感不安，觉得养这个孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”

当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上面写：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。从此，郭巨不仅过上了好日子，而且孝顺的美名传遍天下。

三、古代二十四孝子之埋儿奉母 埋儿奉母讲的是什么故事

鲁迅先生这一生骂过无数人，这些人有官僚，有学者，也有当世名人，无一不被他骂得狗血淋头。他敢骂这些当代人，也敢骂古人，骂那些道貌岸然的可怕孝子们。他写过一篇文章名叫《二十四孝》，重点批判了二十四孝子中的郭巨。众人不解，一个被古人推崇千年的模范孝子为何也受到鲁迅的批判？

大家可能不知道，这真不是鲁迅先生没事找事，而是这孝子郭巨的孝行实在是太恐怖了。郭巨是汉朝人，他家里很穷，上有高龄老母，下有三岁幼子，还有一个老实妻子，日子过得实在揭不开锅了。郭巨的老母亲经常把自己的那份食物省下来给孙子吃，久而久之身体越来越衰弱，最后还一病不起。郭巨见母亲病重，就对妻子说：“咱家太穷了，我们的儿子还去吃母亲的食物，这样下去母亲迟早会死的！儿子可以再有，母亲却只有这一个，不如我们把儿子埋了，多留点食物给母亲吧！”

郭巨的妻子不敢违抗，便哭哭啼啼的和郭巨一起挖坑，打算活埋了他的三岁儿子。等挖到三尺深的时候，郭巨挖到一罐黄金，罐子上还写着一句话“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺”。这个故事里面，孝子郭巨最终没有埋掉儿子，而是得到一罐黄金，但他的孝行却传开了，是一个皆大欢喜的结局。但是，几百年后还真就有这么一位“埋儿奉母”的孝子，他就没郭巨这么幸运了！

这个人和郭巨一样都是郭姓，全名叫做郭世道，生活在公元400年左右，为南朝刘宋时人。这个人厉害了，他奉养的不是亲母是继母，少年时期他的父亲便过世了，之后他便出去打工养家糊口。等他长大了，郭世道就娶了一个妻子，还生了一个儿子。可是生下儿子不久他就被生活重担给压得喘不过气了，他和妻子商量说，他挣的钱养活母亲都不够，现在还加上一个孩子，就更不够了。最后夫妻俩决定把孩子埋了，之所以说他们没郭巨幸运，那是因为他没挖到黄金，而是真的把儿子给埋了！

郭世道泯灭人性的行为竟然受到当时百姓的推崇，他们不认为郭世道没人性，反而尊其为仁厚道德的典范，皇帝知道这件事以后，免去了郭世道的税收，朝廷还有人推荐郭世道做官！总之，郭世道没有受到惩罚，史书也说他的后代全都是孝义之人。

如果说郭世道埋儿奉母是出于无奈，那下面这个人所做的事就是令人发指了。明朝人江民儿之母常年患病，怎么也治不好，他曾割下自己腋下的肉给母亲入药，结果没起到什么作用。后来，江民儿向泰山山神祷告，他暗自许愿，为了让母亲康复，他愿意献祭自己亲生孩子。事有凑巧，就在他许下心愿不久，他母亲的病果然痊愈了，然后他就毫不犹豫的杀了自己的亲生骨肉当作还愿！

以孝之名，行残忍事，古人愚孝起来真是可怕！

四、埋儿奉母的故事内容

原文：

郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：“贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”

释义：

郭巨，晋代隆虑人（今河南省林州市人），原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，却把仅有的食物留给孙子吃。

郭巨因此深感不安，觉得养这个孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上面写：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”

夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。从此，郭巨不仅过上了好日子，而且孝顺的美名传遍天下。

扩展资料：

其他类似故事：尝粪忧心

原文：

南齐庾黔娄，为孱陵令。到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归。时父疾始二日，医曰：“欲知瘥剧，但尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰求以身代父死。

到县未旬日，椿庭遘疾深。愿将身代死，北望起忧心。

译文：

庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊预汗，感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”

黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

参考资料来源：百度百科-尝粪忧心

参考资料来源：百度百科-埋儿奉母

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